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“东莞原著佛像厂促销各种佛像雕塑 四大天王雕塑批发 寺庙佛像制作”参数说明
| 认证： | 已 | 材质： | 玻璃钢 |
| 制作方法： | 手工 | 造像： | 四大天王 |
| 型号： | 20170415-64 | 规格： | 2.3米 |
| 商标： | 155326 | 包装： | 泡棉+木架 |
| 产量： | 10000 |
“东莞原著佛像厂促销各种佛像雕塑 四大天王雕塑批发 寺庙佛像制作”详细介绍
四大天王是佛教二十诸天中的四位天神，位于重天，重天又叫四天王天，通常分列在净土佛寺的重殿的两侧，天王殿因此得名。四大天王即东方持国天王，持琵琶，护持东胜神洲；南方增长天王，持剑，护持南赡部洲；西方广目天王，持蛇或赤龙，护持西牛贺洲；北方多闻天王，持伞，护持北俱芦洲。在中国古代，四大天王还有“风调雨顺”的含义——持剑者风（锋）也；持琵琶者调也；持伞者雨也；持蜃者顺也。
四大天王是佛教的护法神，又称护世四天王，是佛教二十诸天中的四位天神，分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王，是佛教伽蓝中，最为重要的护法神。四大天王，亦称“护世四天王”，有各自的尊名与普天像，各守一方。现在随着玻璃钢的问世，玻璃钢四大天王雕塑随之出现在市场上，并且得到了人们的肯定。左边第一尊，谓“东方持国天王”：因护持国土、维护道场安宁而众生得知尊名，守护东胜神州。身着白色、穿甲胄、持琵琶，代表东尊王是用法音来感化和劝导众生断恶从善；左边第二尊，谓“南方增长天王”：因使众生增长善根而众生得知尊名，守护南瞻部州。身着青色、突甲胄、持宝剑，代表南尊王是用威力来惩恶扬善；右边第二尊，谓“西方广目天王”：因用净眼观察裟婆世界而众生得知尊名，守护西牛贺州。身着红色、穿甲胄；右边第一尊，谓“北方多闻天王”：因赐众生福德而众生得知尊名，守护北俱泸州。普天王像身着绿色、穿七宝庄严甲胄、配长刀、右手持伞、左手持银鼠，代表北尊王是一边引导众生向善，一边用威力为善众降魔伏怪。南方增长天王。单把我们职责之内的事情做好还不够，还要天天求进步。不进则退啊！时代永远在进步，所以增长天王告诉我们：我们的道行要增长，品德要增长，乃至学问、智慧、技艺、能力都要增长，包括我们的生活水准也要天天提升。佛门也不例外，佛门真正是讲进步，永远都站在时代的前端；他不是跟着时代走，而是领导时代走。怎样持国，怎样增长，如何做得很圆满？后面两位天王教给我们实践的方法。西方广目天王，叫我们多看；北方多闻天王，叫我们多听。这就是中国人讲的读万卷书，行万里路。读书，是成就根本的学问；行万里路，就是今天所谓的观光、考察，能到处去看看。看到别人的优点，我们采纳；看到缺点，我们警惕。我们能够舍人之短，取人之长，以此改造自己的社会、建设自己的国家。
东莞原著佛像厂专业制作各种佛像，有意者请致电13929459964刘小姐
四大天王是佛教的护法神，又称护世四天王，是佛教二十诸天中的四位天神，分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王，是佛教伽蓝中，最为重要的护法神。四大天王，亦称“护世四天王”，有各自的尊名与普天像，各守一方。现在随着玻璃钢的问世，玻璃钢四大天王雕塑随之出现在市场上，并且得到了人们的肯定。左边第一尊，谓“东方持国天王”：因护持国土、维护道场安宁而众生得知尊名，守护东胜神州。身着白色、穿甲胄、持琵琶，代表东尊王是用法音来感化和劝导众生断恶从善；左边第二尊，谓“南方增长天王”：因使众生增长善根而众生得知尊名，守护南瞻部州。身着青色、突甲胄、持宝剑，代表南尊王是用威力来惩恶扬善；右边第二尊，谓“西方广目天王”：因用净眼观察裟婆世界而众生得知尊名，守护西牛贺州。身着红色、穿甲胄；右边第一尊，谓“北方多闻天王”：因赐众生福德而众生得知尊名，守护北俱泸州。普天王像身着绿色、穿七宝庄严甲胄、配长刀、右手持伞、左手持银鼠，代表北尊王是一边引导众生向善，一边用威力为善众降魔伏怪。南方增长天王。单把我们职责之内的事情做好还不够，还要天天求进步。不进则退啊！时代永远在进步，所以增长天王告诉我们：我们的道行要增长，品德要增长，乃至学问、智慧、技艺、能力都要增长，包括我们的生活水准也要天天提升。佛门也不例外，佛门真正是讲进步，永远都站在时代的前端；他不是跟着时代走，而是领导时代走。怎样持国，怎样增长，如何做得很圆满？后面两位天王教给我们实践的方法。西方广目天王，叫我们多看；北方多闻天王，叫我们多听。这就是中国人讲的读万卷书，行万里路。读书，是成就根本的学问；行万里路，就是今天所谓的观光、考察，能到处去看看。看到别人的优点，我们采纳；看到缺点，我们警惕。我们能够舍人之短，取人之长，以此改造自己的社会、建设自己的国家。
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